Ayahnda

Ayahnda

Selasa, 26 Februari 2013

Kaf Fa Ra


Assalammu'alaikum...wrth, hari ini Isnin, 25/02/2013M bersamaan 14 RabiulAkhir 1434H juga bersamaan 07/03/10,001 tahun PuSaka (bulan Hut). Dalam artikel kali ini hamba nukilkan kisah peperangan antara tentera Imam Mahdi menentang tentera Dajjal yang masih belum berlaku lagi, namun kisahnya telah banyak dibincangkan dalam kitab-kitab dan buku-buku sejak dulu lagi hingga sekarang ini. Ayuh kita hayati bersama-sama semoga ada kebaikan dan manfaat buat pedoman kita semua. InsyaAllah.


Berita huru-hara Besar!

Ketika selesai saja perjuangan Imam Mahdi di dataran Eropah, maka tiba-tiba datang suatu berita bahwa telah terjadi huru-hara besar di Baitul Muqaddis. Pada saat itu telah datang pengacau besar, yaitu Dajjal!. 

Dajjal dengan bala tenteranya datang, menyerang kota! Penduduk Baitul Muqaddis jadi kacau-bilau. Tentera Dajjal membunuh rakyat yang tidak berdosa, yang tidak menurut kehendaknya. Tentera Muslimin di dalam kota segera membalas serangan tentera dajjal, akan tetapi lantaran tentera dajjal terlalu banyaknya, tentera Muslimin tidak berdaya, mereka dibunuh oleh tentera dajjal!!

Demikian berita itu......


Seketika Imam Mahdi mendengar berita itu, bukan main marahnya : Mengapa dajjal dapat masuk ke kota? Jangan dibiarkan dajjal laknat mengacau Umat Islam!.

Kemudian Imam Mahdi minta izin kepada para pembesar di Eropah untuk segera kembali ke Baitul Muqaddis untuk mengatasi persoalan dajjal. Ketika Beliau berangkat ke pelabuhan dihantar oleh para pembesar dan rakyat Eropah, mereka mendoakan semoga Imam Mahdi dan kaum Muslimin selamat dalam perjuangan dan mendapat kemenangan.


Strategi Dajjal si Penipu!

Terdengar berita bahwa kedatangan tentera dajjal dari Isfahan. Konon berita selanjutnya di Kota Isfahan telah berlaku kelaparan kerana hasil pertanian tidak menjadi pada tahun itu, lantaran musim kemarau terlalu panjang. Dalam kesempatan itu dajjal menghasut rakyat miskin untuk merompak dan merampas harta benda orang kaya di negeri itu. Sedang dajjal sendiri menjadi kepalanya. Dalam waktu yang singkat dajjal telah membuat suatu 'Barisan' dan mendapat banyak pengikut dengan semboyan untuk membebaskan kemiskinan. Dajjal telah mendapat banyak pengikut di mana-mana sahaja, kebanyakan pengikutnya terdiri dari orang-orang yang menaruh simpati kepadanya. Dipujuknya orang ramai supaya memberontak kepada Imam Mahdi. Kini pengikutnya dibekalkan senjata.


Orang yang menjadi pengikut dajjal, selain dijamin makan dan minum, diberi kebebasan bergaul antara lelaki dan perempuan. Pada dajjal tidak ada kamus haram perhubungan seks luar nikah, asal suka sama suka. Itulah suatu strategi dajjal yang mendorong muda-mudi bersedia menjadi pengikutnya. Apa yang diharamkan oleh Allah Ta'ala dalam agama Islam, seperti berjudi, berzina, meminum minuman keras, merompak harta orang kaya buat anak buah dajjal menjadi halal bagi mereka!


Tipu daya dan fitnah Dajjal

Jadi bagi mereka yang kurang senang dengan agama Islam, memang maunya. Dengan segala senang hati mereka rela menjadi tentera dajjal. Begitulah siasat (strategi) dajjal untuk memikat orang ramai supaya jadi pengikutnya. Tujuan dajjal adalah untuk menyesatkan manusia supaya menjadi kafir, dan supaya mereka murtad dari agama Islam.


Ketika itu penduduk kaum Muslimin sangat menderita, mendapat tekanan zahir dan batin, kerana dajjal memaksa supaya orang Islam jadi pengikutnya. Siapa menurut akan mendapat makanan dan jaminan, akan tetapi siapa yang melawan akan dibunuh dengan cara yang sangat sadis. Dibakar hidup-hidup atau digergaji batang lehernya.


Tentera Imam Mahdi

Setelah Imam Mahdi berada di Baitul Muqaddis, dan setelah Beliau menerima laporan, maka seketika itu Imam Mahdi mengeluarkan perintah agar semua angkatan perang siap menghadapi musuh dengan sekuat tenaga. Seketika itu terdengarlah pekikan, Allahu Akbar!! bergema, dengan itu Tentera Imam Mahdi maju serentak ketengah-tengah barisan musuh. Dalam sekejap saja barisan musuh dapat dipukul mundur sampai kucar kacir. Musuh banyak yang meninggalkan kawannya yang tercedera dan yang tewas terlalu banyak. Akan tetapi pertempuran jadi berkobar-kobar lagi dengan seketika merahlah tanah dibasahi oleh darah manusia.


Kaum Muslimin bertempur dengan gigih, namun hampir terpukul mundur kerana tentera musuh makin mendesak disebabkan bala bantuan mereka datang terus menerus. Suatu pihak berperang mempertahankan kebenaran dan keadilan, dan di lain pihak yaitu pihak dajjal menyebarkan kebatilan dan kezaliman! Pertempuran terus berkecamuk dan belum ketahuan siapa yang menang dan siapa yang kalah!!


Siapakah Dajjal itu!

Sebelum kita meneruskan kisah pertempuran antara tentera Imam Mahdi dan tentera Dajjal, marilah kita bicarakan siapakah sebenarnya Dajjal itu? Dan apakah tanda-tandanya?

Berkata Wahab bin Munabih. Alamat akan datangnya dajjal; Datang angin taufan (360 km/jam). Banyak orang meninggalkan amal kebajikan, orang gemar melakukan kejahatan, senang minum minuman keras, suka berjudi, pelacuran meluas, banyak terjadi pembunuhan, orang lelaki berhubungan seks dengan lelaki, demikian juga orang perempuan berhubungan seks dengan perempuan.


Rasulullah s.a.w. bersabda; "Dajjal itu tertulis antara dua matanya Kaf, Fa, Ra (K.F.R) maksudnya "KAFIR". Dalam hadis yang lain diterangkan bahwa tulisan Kafir (K.F.R) dapat dibaca dan dimengerti oleh semua orang, bahwa itulah tandanya dia 'Dajjal'.

Keterangan mengatakan bahwa Dajjal itu datang dari Khurasan sebelah Timur dan setengahnya mengatakan dari Isfahan keturunan bangsa Yahudi. (sila rujuk buku-buku dan kitab-kitab yang menceritakan tentang Dajjal)

Satu dari tanda dajjal, bahwa matanya buta sebelah, selain itu dajjal mengaku Tuhan. Dajjal itu menggunakan ilmu sihir dan pembantunya-pembantunya terdiri daripada tukang-tukang sihir (termasuk ahli-ahli silap mata dan pakar teknologi terkini). Maka dengan ilmu sihirnya itu dia pengaruhi manusia untuk menarik perhatian orang supaya mengakuinya Tuhan. Dajjal menggunakan ilmu sihir, katanya; "Jika aku hidupkan untamu yang telah mati, percayakah bahwa aku ini Tuhan? Cuba ceritakan bagaimana macamnya untamu itu? Maka dengan dengan sekejap ini juga aku dapat menghidupkan dan mendatangkan unta itu dihadapanmu sekarang juga."


Demikian Dajjal menipu umat manusia yang awam dengan menggunakan sihir, supaya orang percaya bahwa dia itu Tuhan. Demikian Dajjal menggunakan tenaga syaitan atau jin kafir untuk menyerupai haiwan atau ahli keluarga yang telah mati dan dapat diajak bicara oleh keluarganya yang masih hidup. Tidak sedikit orang yang jahil dapat ditarik menjadi pengikut dajjal.


Pertempuran tentera Muslimin melawan tentera Dajjal

Marilah kita kembali mengikuti pertempuran tentera Muslimin yang melawan tentera Dajjal. Tentera Muslimin  dalam keadaan terdesak sampai ke pintu kota. Keadaan musuh semakin kuat kerana bala bantuan musuh mengalir terus, tetapi keadaan pasukan Muslimin sangat menguatirkan. Kemudian Imam Mahdi memerintahkan tentera Muslimin supaya tetap bertahan di dalam kota, sambil menunggu perkembangan selanjutnya. Imam Mahdi perintahkan pintu kota ditutup, hubungan luar kota terputus. Melihat situasi ini, dajjal merasa gembira kerana tentera Muslimin dapat didesak mundur sampai ke dalam kota.


Tentera dajjal tidak berani maju sampai ke pintu kota, kerana pertahanan tentera Imam Mahdi begitu kuat. Pintu kota ditutup. Dari atas benteng kota, tentera Muslimin sudah siap dengan meriam-meriam dan ditujukan ke arah musuh. Musuh tidak dapat merempuh pertahanan tentera Muslimin, kerana baru sahaja barisan musuh cuba bergerak mereka disambut dengan tembakan meriam yang membuat mereka jadi kucar kacir. Dengan sekuat tenaga tentera Muslimin mempertahankan kota Bitul Muqaddis dari serangan musuh. Di samping itu mengharapkan datangnya pertolongan Allah Ta'ala.


Pertolongan Allah Ta'ala

Sekitar waktu subuh, ketika Imam Mahdi hendak sembahyang subuh, dilihatnya di dalam masjid ada seorang tamu yang belum dikenal sedang duduk sama-sama menanti hendak solat berjemaah. Imam Mahdi tertarik kepada orang ini dan berkata dalam hatinya, mungkin orang ini Nabi Isa a.s. yang ditunggu-tunggu. Lalu Imam Mahdi mengucapkan salam kepadanya.

Betul saja dugaan Imam Mahdi tidak meleset, bahwa tamu itu adalah Nabi Isa a.s. Setelah iqomat, Imam Mahdi mempersilakan Nabi Isa a.s. untuk menjadi imam solat subuh. Tetapi Nabi Isa a.s. balik mempersilakan agar Imam Mahdi menjadi imam solat subuh.


Selesai solat, Nabi Isa a.s. dan Imam Mahdi berunding, membicarakan situasi peperangan pada saat itu. Berkata Nabi Isa a.s., "Kaum muslimin tidak usah kuatir, kedatangan Nabi Isa a.s. tepat pada waktunya untuk memberi bantuan kepada tentera Muslimin dan dikatakannya Allah Ta'ala telah menurunkan ribuan Malaikat yang merupakan diri mereka sebagai angkatan perang lengkap dengan alat senjata perang, dan siap di depan masjid menunggu perintah untuk berperang."

Kemudian Nabi Isa a.s. menyuruh membuka pintu kota dan Beliau sendiri yang memimpin peperangan itu. Dengan ucapan "Allahu Akbar!", tentera Muslimin di bawah pimpinan Nabi Isa a.s. menyerbu ke pihak musuh di pagi buta itu, sehingga pihak musuh hancur kacau balau.

Tentera dajjal dibikin kalang kabut melihat tentera Muslimin begitu banyak dan dengan serentak mengadakan penyerangan di waktu pagi yang tidak disangka-sangka oleh mereka. Tentera dajjal tidak dapat bertahan terpaksa mereka menarik mundur tenteranya sampai batas sempadan luar kota, dengan meninggalkan perajuritnya yang mati dan luka-luka, tentera dajjal didesak terus, mereka digempur habis-habisan oleh tentera Muslimin.


Nabi Isa a.s. Vs Dajjal Laknat

Dajjal merasa hairan, tenteranya dibikin kucar-kacir oleh tentera Muslimin. Nabi Isa a.s. maju terus menyerang tentera dajjal. Tiba-tiba Nabi Isa a.s. dapat berhadap-hadapan dengan Dajjal sendiri. Melihat Nabi isa a.s. memimpin peperangan itu, tiba-tiba Dajjal jadi ketakutan sehingga gementar lututnya, tidak dapat melarikan diri. Hilang semangatnya dan hilang kekuatannya. Dengan pedang terhunus Nabi Isa a.s. menghampiri Dajjal sambil berkata dengan marah, "Hai laknat! Adakah engkau insaf akan perbuatanmu ini? Kau tipu umat manusia dengan ilmu jahatmu menjadikan mereka kafir, dengan memaksa mereka supaya mengakui dirimu sebagai Tuhan. Banyak umat Islam yang tidak berdosa menjadi korban keganasanmu! Tahukah engkau, tiap-tiap yang hak akan mengalahkan yang batil. Dan yang batil pasti binasa. Dapatkah engkau mempertahankan nyawamu dari pedangku ini?! Cukuplah sudah perbuatanmu ini, harus berakhir dan mendapat hukuman!"


Si mata satu atau Dajjal tidak dapat bergerak, seperti orang disambar petir! Dengan secepat kilat Nabi Isa a.s. menikam pedangnya ke dada Dajjal sampai tembus ke belakangnya. Dengan teriakan yang kuat Dajjal jatuh tersungkur ke bumi, lalu tamatlah riwayatnya tidak bernyawa lagi. Rupanya demikian takdir Allah Ta'ala, kematian Dajjal itu di tangan Nabi Isa a.s.


Tentera Dajjal digempur habis-habisan

Setelah terdengar bahwa Dajjal sudah tewas, tentera dajjal bertambah panik dan bertambah kacau. Kesempatan ini tidak disia-siakan oleh tentera Muslimin, sisa tentera dajjal digempur habis-habisan, tidak diberi ampun.

Kebanyakan tentera dajjal terdiri dari orang-orang munafik, keturunan orang Yahudi dan orang-orang lemah imannya. Tinggal saki baki tentera dajjal yang lain melarikan diri ketakutan, kegunung-gunung di bukit-bukit batu dan bersembunyi di situ. Mereka dikejar terus tidak diberi hidup lagi, disapu bersih oleh tentera Muslimin.


Seperti sabda Rasulullah s.a.w., "Tidak terjadi hari kiamat hingga kamu berperang dengan orang Yahudi hingga batu yang berada dibelakangnya berkata: 'hai orang Muslimin, inilah dia orang Yahudi, dan bunuhlah."

Demikianlah tentera dajjal dibikin tamat di saat itu, disapu bersih dari wilayah Baitul Muqaddis, dan barulah penduduk kaum Muslimin merasa aman kembali.

Wallahu'alam.

Sekian Wassalam.


Pondok Derang, Kedah Darul Aman.

Rabu, 13 Februari 2013

Muhammad Bin Abdullah


Assalammu'alaikum...wrt, hari ini Rabu 13-02-2013M bersamaan 2 RabiulAkhir 1434H juga bersamaan 25 Dalu 10,001 tahun PuSaka. Artikel kali ini hamba telah taip berperingkat-peringkat, sesungguhnya apa yang hamba nukilkan kali ini sebagai perkongsian ilmu untuk kebaikan kita sebagai hamba kepada Allah Ta'ala dan umat Rasulullah s.a.w. Semoga ia bermanfaat untuk kita semua.

Kenapa musuh-musuh Allah Ta'ala amat gerun dengan angka 13? Allah Ta'ala telah beri jawapannya melalui Al-Quran melalui firman-Nya dalam Surah ke-13 (Ar-Ra'd) ayat yang ke-13 ; (13:13)

"Dan guruh bertasbih memuji-Nya, (demikian pula) para malaikat kerana takut kepada-Nya, dan Allah melepaskan halilintar, lalu menimpakannya kepada siapa yang Dia kehendaki, sementara mereka berbantah-bantahan tentang Allah, dan Dia Maha Keras siksaan-Nya."


Rasulullah s.a.w. pernah bersabda;


“Sungguh, bumi ini akan dipenuhi oleh kezaliman dan kesemena-menaan, dan apabila kezaliman dan kesemenaan itu telah penuh, maka Allah s.w.t. akan mengutus seorang laki-laki yang berasal dari ummatku, namanya seperti namaku (tiada orang yang pernah diberi nama Muhammad di zaman itu), dan nama bapanya seperti nama bapaku (ramai orang diberi nama Abdullah di zaman itu). Maka dia akan memenuhi bumi dengan keadilan dan kemakmuran sebagaimana ia (bumi) telah dipenuhi sebelum itu oleh kezaliman dan kesemenaan, (di waktu itu) langit tidak akan menahan setitis pun dari titisan airnya, dan bumi pun tidak akan menahan sedikit pun dari tanam-tanamannya, maka dia akan hidup bersama kamu selama 7 tahun atau 8 tahun dan paling lama 9 tahun."

Hadis Riwayat Tabrani, Al-Bazzar dan Abu Nu’aim



Tanda-tanda lahirnnya Imam Al-Mahdi (Muhammad Bin Abdullah)

Mahdi dalam arti kata, orang yang dapat petunjuk atau pimpinan dan hidayat Tuhan. Berkata Syeikh Ibnu Hajar rah. dalam 'Skana'iq' bahwa Mahdi itu jelas pasti akan datang, sebelum Nabi Isa a.s. Dan sebagai ciri-ciri yang khas atas kedatangan Imam Al-Mahdi ialah akan terjadi gerhana dua kali.

Pertama gerhana matahari pada tanggal 1 Ramadhan dan gerhana bulan pada tanggal 14 Ramadhan. Hal ini belum pernah terjadi pada masa sebelumnya. Hal tersebut menurut Ulama' semua maufakat. Riwayat Muslim, Abu Dawud, An-Nasa'ie, Ibnu Majah, dan Imam Al-Baihaqi bahwa Mahdi itu keturunannya Siti Fatimah putri Rasulullah s.a.w.

Hadis riwayat At-Thabrani dari Nabi Muhammad s.a.w. ; "Mahdi itu turunan kami. Ia akan memajukan agama Islam." Sabda Rasulullah s.a.w. riwayat dari An-Nasa'ie ; "Tidak binasa umat manusia. Akulah yang pertama memimpinnya dan Mahdi pertengahannya, dan Isa Al-Masih yakni Isa Ibnu Maryam penghabisannya."

Kata Qurtubi dari Isa Masiud dan lain-lain bahwa Mahdi akan datang kelak di akhir zaman, di Afrika atau Tunisia. Tersebut di dalam kitab Hilyah akan sifat-sifat Mahdi itu, Muda orangnya, bercelak mata, halus keningnya, mancung hidungnya, agak turun sedikit hujung hidungnya, lebat janggotnya, bertahi lalat di pipi kanannya sebelah atas.

Imam Al-Mahdi dijuluki dengan Raja Adil. Dinamakan demikian kerana beliau bertindak sebagai pemerintah yang adil. Berkata Syeikh Quthubul Ghauts dan Syeikh Muhyiddin Al-Arabi, bahwa Mahdi itu adalah masih keturunan Rasulullah s.a.w. dari Siti Fatimah r.a. putri Nabi Muhammad s.a.w.


Silsilah Imam Al-Mahdi

Mahdi keturunan (nasab sebelah Bapa)
- putera Imam Hassan Al-Askari,
- putera Imam Ali Attuqo
- putera Imam Musa Al-Kazim
- putera Imam Ja'afar Shadiq
- putera Imam Muhammad Al-Baqir
- putera Imam Zainul Abidin
- putera Imam Al-Hasan r.a.
- putera Imam Ali bin Abu Thalib

Berkata Ibnu Mas'ud, bahwa Mahdi akan muncul di hujung negeri Magribi (Tunisia). Berkata Imam Al-Asyqowi, Mahdi akan memangku kerajaan selama 20 tahun. Mahdi berjuang bersama Nabi Isa a.s. selama 9 atau 10 tahun.

Imam Al-Mahdi bersemayam di dua tempat, di Madinah dan di Baitul Muqaddas. Kekuasaannya meliputi seluruh dunia. Beliau dapat dikatakan Zulqarnain ke dua di abad terakhir. Dunia Eropah dan Asia tunduk dibawah pempinannya, membantu menegakkan syariat Islam, hingga betul-betul merata dan terlaksana hukum Islam ke seluruh pelusuk bumi.



Cita-cita Imam Al-Mahdi

Imam Al-Mahdi menegakkan kebenaran dan keadilan di muka bumi selama 20 tahun berdasarkan undang-undang Islam. Keadaan umat manusia pada ketika itu betul-betul merasai suasana aman dan makmur. Belum pernah dirasakan kemakmuran dan keamanan seperti di zaman itu. Itulah yang dinamakan 'Revolusi Agama Sedunia'.

Rumah-rumah tidak perlu dikunci kerana hati manusia sudah dikunci dengan Iman dan Tauhid kepada Allah Ta'ala. Demikian keadaan umat manusia di saat itu, merasakan adil makmur oleh sebab itulah Al-Mahdi mendapat gelaran 'Raja Adil'.

Demikian cita-cita Imam Al-Mahdi ingin mempersatukan Timur dan Barat di bawah panji-panji Islam. Dan inilah sebagian dari janji Allah Ta'ala sebagaimana yang telah diterangkan di dalam Al-Quran untuk memberikan tampuk kekuasaan di dunia kepada umat Islam, sebagaimana Allah Ta'ala berikan kepada umat-umat yang lain di zaman dahulu.


Perhatikan firman Allah Ta'ala dalam surah An-Nur ayat 55; 
"Allah telah menjanjikan kepada orang yang beriman dan berbuat kebajikan, daripada kamu, pasti Dia akan memberikan kekuasaan kepada mereka di muka bumi seperti Allah pernah berikan kepada orang dahulu sebelum mereka. Dan pasti akan Kami tetapkan agama yang diredhoi Allah. Dan akan di lenyapkan dari segala macam ketakutan dan dijanjikan dengan keamanan. Mereka akan tenang beribadat kepadaKu dan tidak akan mensyarikatkan Daku.  Tetapi barang siapa (tetap) kafir setelah (janji) itu, maka mereka itulah orang-orang yang fasik."


Hal ini pernah terjadi kepada raja-raja dahulu yang bercita-cita untuk mempersatukan umat manusia di Timur dan di Barat, yaitu Sultan Iskandar Zulqarnain atau terkenal dengan Iskandar Agung dari Makedonia. Sebagaimana tersebut dalam surah Al-Kahfi. Dan janji Allah Ta'ala akan memberikan tampuk kekuasaan di dunia kepada golongan orang yang beriman di masa mendatang.


Iskandar Zulqarnain

Sila rujuk surah Al-Kahfi ayat 83 hingga ayat 99.

Dengan keterangan ayat-ayat surah Al-Kahfi di atas, jelas Zulqarnain mendapat petunjuk jalan dari sisi Allah Ta'ala, sampai ia menjelajah negara-negara di sebelah Timur dan ke sebelah Barat (Afrika) terus ke Utara menyerukan kepada umat manusia, supaya bersatu dalam kepercayaan yakni beriman kepada Tuhan yang Maha Esa.


Dalam ayat-ayat itu di ceritakan pula tentang Zulqarnain memberikan pertolongan kepada suatu bangsa yang bahasanya hampir tidak dapat di mengerti. Ia memberi pertolongan dengan kerjasama bangsa itu membuat suatu dinding tebal yang teguh, dengan kepingan-kepingan besi yang dicampur dengan cairan tembaga. Sehingga bangsa Ya'juj dan Ma'juj tidak dapat mengganggu mereka lagi.

Akan tetapi firman Allah Ta'ala, apabila sudah tiba janji Allah Ta'ala dengan hampir datangnya hari kiamat, dinding baja itu akan runtuh dan akan keluarlah Ya'juj dan Ma'juj itu.

Demikian usaha Iskandar Zulqarnain untuk mempersatukan umat manusia Timur dan Barat di dalam satu kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa. Kemudian di akhir zaman nanti akan muncullah seorang yang mempunyai cita-cita demikian yang mendapat julukan Imam Al-Mahdi.



I »» INGAT
S »» SETELAH
L »» LAHIR
A »» AKAN
M »» MENINGGAL DUNIA

••
Jangan bangga berkulit putih kerana kulit terakhir kita = TANAH LIAT
••
Jangan bangga dengan rumah besar kerana rumah terakhir kita = KUBUR
••
Jangan bangga dengan baju mahal kerana baju terakhir kita = KAIN KAFAN
••
Jangan bangga dengan kereta&motor besar, kerana kenderaan kita yang terakhir = KERANDA
••
Jangan bangga dengan Minyak wangi berjenama, kerana wangian kita terakhir = KAPUR BARUS


Selamat beramal beribadah, kawan2. 



Perjuangan Imam Al-Mahdi tidak menggunakan kekerasan


Imam Mahdi tidak menggunakan kekerasan dalam usaha mempersatukan umat manusia Timur dan Barat. Sebagaimana Nabi Muhammad s.a.w. pada awalnya dititikberatkan dengan dakwah sahaja. Dikirimkan surat kepada tiap-tiap kerajaan di dunia, di antaranya kerajaan Persia (Iran), Rome, Etopia dan lain-lain. Demikian juga Imam Mahdi nanti hanya menyerukan kepada dunia, menyeru kepada seluruh umat manusia supaya bersatu dalam iktiqad kepercayaan, bersatu dalam agama Islam, kerana dunia tidak lama lagi akan kiamat. Memang pada pertama kali bagi mereka yang belum mengenal apa itu Islam, maka mereka akan menentang datangnya Islam.

1) Pertama mereka merasa berat untuk meninggalkan agama yang lama.
2) Kedua kerana mereka anggap agama leluhur atau agama nenek moyang harus dijujung tinggi.

Akan tetapi jika sahaja mereka mahu menyelidiki ajaran Islam, niscaya mereka sendiri akan mengakui akan kebenaran ajaran Islam itu. Kebanyakan yang merasa berat meninggalkan agama mereka adalah golongan orang tua. Akan tetapi bagi golongan intelektual dan anak-anak muda mudah sekali menerima ajaran Islam. Kadang-kadang dengan kesadaran mereka sendiri memeluk Islam (Hidayat langsung dari Allah Ta'ala). 


Oleh sebab itu, kita tidak hairan, dimana-mana negeri dan negara, seruan Imam Mahdi mendapat sambutan hangat dan oleh sebab itu Islam diterima di mana-mana denga tangan terbuka, dan Islam masuk di mana-mana negeri dengan damai. Memang ada kemungkinan sewaktu-waktu seruan Islam mendapat tentangan dari golongan Atheis atau anti Tuhan. Namun Imam Mahdi tidak gentar menghadapi mereka itu, dan terpaksa Imam Mahdi menggunakan kekerasan yaitu dengan menggunakan kekuatan senjata, dan angkatan perang. Dalam hal ini kaum Muslimin dari mana-mana negara, menyediakan dirinya sebagai suka-relawan untuk membantu perjuangan Imam Mahdi, yang berarti membantu perjuangan umat Islam.

Demikian pada saat itu umat Islam berganding bahu demi untuk menegakkan kebenaran dan keadilan menurut ajaran Islam. Jadi pada waktu itu dapat kita katakan adalah suatu revolusi dunia kearah menegakkan Hukum agama Islam syariat Nabi Muhammad s.a.w.



Angkatan Tentera Imam Al-Mahdi

SAYYIDINA ALI R.A. PERNAH MENYATAKAN
Sayyidina Ali r.a. pernah menyatakan DI DALAM SEBUAH ATSAR,
Maka Allah Azza Wajalla akan menghimpun sahabat-sahabatnya (sahabat Imam Mahdi) sejumlah tentera-tentera Badar dan sejumlah tentera-tentera Thalut, iaitu sebanyak 313 orang lelaki (terdapat kaum wanita yang mengiringinya). Seolah-olah hati mereka itu singa-singa (harimau) jantan yang keluar dari hutan. Hati mereka itu ibarat kepingan-kepingan besi (hati waja). Kalau mereka bercita-cita untuk memindahkan gunung nescaya mereka dapat melakukannya. Pakaian mereka sejenis dan seolah-olah mereka itu dari satu ibu dan satu ayah.
(dari kitab Aqdud Durar fi Akhbaril Muntazar, Beirut 1983, hlm 95)


Dalam Kasyful Ghaibiyah oleh Syeikh Zainul Abidin Al-Fathoni berkata, setelah 20 tahun Imam Mahdi berjuang dan orang-orang Israel dapat ditakluki. Kemudian Imam Mahdi menyiapkan angkatan tenteranya yang akan berangkat ke benua Eropah. Kerana di negara barat itu masih ada diantaranya yang masih degil tidak mahu menerima ajakan Imam Mahdi. Maka oleh sebab itu, Imam Mahdi mengarahkan angkatan tenteranya untuk berangkat ke dataran benua Eropah melalui Rome.

Setelah mustaid berangkatlah angkatan perang Islam di bawah pimpinan Imam Mahdi sendiri. Akan tetapi sayang di antara negara Eropah, setelah mendengar akan datangnya angkatan perang kaum Muslimin maka mereka pun siap siaga akan menghadang kedatangan tentera kaum Muslimin. Demikian terdengar berita tentera Muslimin sampai di dataran Eropah, di sebuah kota yang termasyhur kuat menganut agama Nasara, maka ketika itu segera terjadi pertempuran. Berdentum-dentum suara meriam memuntahkan pelurunya terhadap tentera Muslimin yang bergerak maju ke dalam kota. Namun mereka maju terus sambil mengucapkan "Allahu Akbar!"


Benua Eropah Ditawan

Tekad kaum Muslimin semata-mata untuk menyerukan umat manusia supaya menegakkan ke Islamannya, lain tidak. Berjuang sampai titisan darah yang perghabisan, hingga mendapat kemenangan atau gugur sebagai Syahid. Dengan pekikan Allahu Akbar!! tentera Muslimin maju terus. Semangat mereka semakin berkobar-kobar dan keberanian mereka makin membara. Tapi sebaliknya hati musuh semakin kecut.

Pekikan Allahu Akbar!!! bergema diangkasa. Seolah-olah langit bagaikan akan runtuh, menghebat suaranya bagaikan guntur, sehingga timbul rasa takut di hati para musuh. Tentera Muslimin maju terus tidak menghiraukan suara tembakan musuh. Peperangan terus berkecamuk. Pertahanan musuh satu demi satu dapat digempur terus. Satu demi satu kota-kota dapat ditawan tentera Muslimin.

Pada ketika itu Imam Mahdi berseru ; "Saudara-saudara sekalian penduduk kota, kedatangan kami bukan untuk merampas kekuasaan. Kami kemari adalah untuk perdamaian. Kami datang atas anama Tuhan Yang Maha Esa. Kami mengajak bersatu dalam agama yang sama, yang nama Nabinya (Ahmad) tersebut dalam Taurat dan Injil. Inilah agama yang akan menyelamatkan kalian dari ke musyrikan. Menyelamatkan kalian daripada penyembahan kepada patung-patung dan gambar-gambar. Sembahlah kepada Tuhan yang mengutuskan Nabi Ibrahim a.s., Musa a.s., Dawud a.s., Isa a.s., dan Muhammad s.a.w., selaku Nabi Akhir Zaman."



Berduyun-duyun Masuk Islam

Konon ceritanya negara tersebut jatuh ketangan kaum Muslimin. Kedua-dua belah pihak telah banyak korban, tapi kemenangan di pihak kaum Muslimin. Peperangan segera berhenti. Kemudian Imam Mahdi mengadakan perundingan dengan pembesar negara dan memberitahu tujuan mereka, bahwa tugas beliau untuk mengajak mereka kepada Islam. Kerana zaman kini, zaman akhir menandakan dunia sudah mendekati saat kiamat. Dan diantara tanda-tanda itu sedikit lagi akan turun Nabi Isa a.s. Al-Masih Ibnu Maryam.

Setelah mendapat kata sepakat, bahwa para pembesar negara memeluk Islam dan diikuti oleh rakyatnya. Imam Mahdi kemudian buat sementara berdiam di negara itu untuk mengadakan peninjauan dan menyaksikan rakyat banyak berduyun-duyun masuk Islam.

Imam Mahdi berkunjung ke tiap-tiap kota memberi penerangan tentang Islam, dan memberi penjelasan, bahwa Islam tidak bertentangan dengan ajaran Injil dan Taurat. Semua kitab-kitab itu sama-sama di turunkan dari sisi Allah Ta'ala, Tuhan Yang Maha Esa.. Dan dikatakan pula, bahwa Al-Quran itu adalah sebagai penyempurna isi Taurat dan Injil. Maka dengan demikian tiap-tiap negara di Barat yang ditaklukkan rakyatnya berduyun-duyun masuk Islam.

Wallahu'alam.

Derang, Kedah Darul Aman.

Ahad, 10 Februari 2013

Pencipta nama Nagara Kedah Darul Aman



Assalamu'alaikum...wrt, hari ini Sabtu 9/2/2013M bersamaan 28 RabiulAwal 1434H sempena malam terakhir Majlis sambutan Maulidur Rasul dan Ijtimak Ulamak Turath Malaysia/Thailand 1434/2013 yang telah diadakan selama 3 hari 3 malam bertempat di Pondok Tuan Guru Haji Yahya, Kg. Teluk Dalam, Mukim Bukit Pinang, Alor Setar, Kedah.... maka tergerak hati hamba untuk berkongsi sebuah catatan oleh Allahyarham Ustaz Wan Mohd Shaghir Abdullah tentang sejarah Kedah Darul Aman.

Sebelum ini hamba telah menulis sebuah artikel mengenai Sejarah Kedah Darul Aman berdasarkan sepucuk surat rasmi yang dihantar oleh Allahyarham Nai Long Kasim Ibni Nai Long Ahmad kepada Setiausaha Persatuan Sejarah Malaysia cawangan Kedah Darul Aman bertajuk SEJARAH NEGERI KEDAH DARUL AMAN DIWUJUDKAN PADA TAHUN 1881 MASIHI OLEH PENJAJAH RAJA BUDDHA THAILAND RAMA V CHAKRI SUKHO THAI CHULALONGKORN. Clik di sini untuk membaca surat tersebut.

Dalam artikel kali ini marilah sama-sama kita merenung sebuah catatan Oleh Allahyarham Ustaz Wan Mohd Shaghir Abdullah tentang siapakah pencipta nama Nagara Kedah Darul Aman. Kemudian kita bandingkan dengan kandungan surat oleh Allahyarham Nai Long Kasim Ibni Nai Long Ahmad mengenai Negeri Kedah Darul Aman. Kata kunci di sini Nagara dan Negeri.


 
ALLAHYARHAM USTAZ WAN MOHD SHAGHIR ABDULLAH 
(Al-Fatihah)



ADA yang berpendapat bahawa tokoh penyebar Islam di Aceh yang juga penyusun kitab Bahr Al-Lahut iaitu Syeikh Abdullah Arif adalah sahabat kepada tokoh ulama yang diperkenalkan pada kali ini.


Namun ada pula berpendapat bahawa kedua-dua Syeikh Abdullah ini adalah orang yang sama.


Syeikh Abdullah Arif di Aceh dikatakan berada di Aceh sekitar tahun 560H/1165M-1177M, sedangkan Syeikh Abdullah al-Qumairi ini atau nama lengkapnya Tuan Syeikh Abdullah bin Tuan Syeikh Ahmad bin Tuan Syeikh Ja’far Qumairi berasal dari Syahir Yemen dan tiba di Kedah tahun 531 H.

Kisah lengkap Syeikh Abdullah al-Qumairi yang lengkap diriwayatkan oleh Muhammad Hassan bin Muhammad Arsyad dalam al-Tarikh Salasilah Negeri Kedah. Ia ditransliterasi dari tulisan Melayu/Jawi kepada Latin/Rumi dan diterbitkan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka tahun 1968.


Menurut Buyong Adil dalam Sejarah Kedah (Terbitan DBP, 1980), kedatangan Syeikh Abdullah ke Kedah tahun 531H itu bersamaan dengan tahun 1136M. Menurut Bahayuddin Haji Yahaya dalam Naskhah Jawi, tahun 531H itu bersamaan dengan tahun 1137M.


Yaman

Diriwayatkan bahawa Syeikh Abdullah al-Qumairi adalah seorang ulama yang berasal dari Yaman dan datang bersama-sama dengan 11 orang sahabatnya.


Dalam buku Sejarah Kedah Sepintas Lalu (Diterbitkan oleh Jawatankuasa Penerbitan Universiti Utara Malaysia, cetakan pertama 1987 hlm 10) oleh Haji Ibrahim Ismail, disebutkan dalam Hikayat Merong Maha Wangsa bahawa Syeikh Abdullah al-Yamani (berkemungkinan maksudnya Syeikh Abdullah al-Qumairi al-Yamani) adalah murid kepada Syeikh Abdullah di Baghdad.


Jika disemak dengan teliti kandungan buku tersebut, penulis menyimpulkan Islam datang ke Kedah jauh lebih awal daripada kedatangan Syeikh Abdullah al-Qumairi.


Ini kerana dinyatakan dalam buku tersebut bahawa sesudah merdeka ditemui sebuah nisan di Langgar, Kedah yang berinskripsikan nama Syeikh Abdul Qadir ibnu Husein Syah Alirah/Alam dan tarikhnya 291H bersamaan 903M. Haji Ibrahim Ismail memetik dari kertas kerja berjudul ‘Sejarah Kedah Dalam Kebangkitan Islam’ (1982) oleh Ismail bin Haji Salleh.


Makam Syeikh Abdul Qadir ibnu Husein Syah Alirah

Selain itu, ia juga disebut oleh Abdullah Abbas Nasution dalam Islam 14 Abad dan manuskripnya diserahkan kepada penulis. Lihat juga Pengiran Haji Muhammad bin Pengiran Haji Abd. Rahman dalam Islam di Brunei Darussalam, cetakan Dewan Bahasa dan Pustaka Brunei, cetakan pertama, 1992, halaman 30.



Mendahului


Melihat kepada perbandingan tahun kedatangan di antara kedua-dua tokoh ini iaitu Syeikh Abdullah Arif di Aceh (560H/1165M) dengan Syeikh Abdullah al-Qumairi berserta 11 orang sahabatnya di Kedah, ini bermakna Syeikh Abdullah al-Qumairi di Kedah mendahului kedatangan Syeikh Abdullah Arif di Aceh lebih kurang 29 tahun.


Namun apabila dibandingkan pula dengan tarikh batu nisan Syeikh Abdul Qadir ibnu Husein Syah Alirah di Langgar, Kedah pada tahun 291H/903M dengan tulisan M. Junus Djamil yang menyebut bahawa kerajaan Islam telah lahir di Perlak tahun 225H/840M, yang dilihat perbezaannya adalah lebih kurang 66 tahun.


Oleh itu, apabila dilihat tahun-tahun tersebut perbezaannya tidak jauh. Walaupun dinyatakan oleh Haji Ibrahim Ismail bahawa kerajaan itu lebih kurang 300 tahun lebih awal dari kewujudan Kedah (Lihat Sejarah Kedah Sepintas Lalu, halaman 18).


Kenangan di Makam Sultan Muzaffar Syah 1 Kedah Darul Aman

Menurut buku Al-Tarikh Salasilah Negeri Kedah dan dipetik oleh Buyong Adil bahawa Syeikh Abdullah al-Qumairi dan 11 orang sahabatnya telah berhasil mengislamkan Raja Kedah yang kesembilan, iaitu Maharaja Derbar/Durbar Raja II yang ketika itu berkedudukan di Istana Bukit Meriam.


Namun, dalam Hikayat Merong Maha Wangsa, bukan raja yang kesembilan, tetapi adalah raja yang ketujuh. Nama raja juga berbeza, raja Kedah menurut hikayat tersebut bernama Phra Ong Maha Wangsa.


Nama baginda raja itu juga ditukar oleh Syeikh Abdullah al-Qumairi dari Maharaja Derbar/Durbar Raja II @ Phra Ong Maha Wangsa menjadi Sultan Muzaffar Syah I (mangkat pada 13 safar 575 Hijrah / 1179 M). Negeri Kedah pula diberi nama Kedah Darul Aman.


Pada hari pengislaman raja Kedah itu turut diislamkan pembesar-pembesar istana. Ini bererti dilakukan pengislaman secara massal.


Pengislaman terhadap rakyat pula diatur strategi bersama-sama di antara Syeikh Abdullah al-Qumairi berserta 11 orang sahabatnya, bahkan disertai Sultan Muzaffar Syah I sendiri. Dalam waktu yang singkat dan cepat, hasil kerjasama yang padu dan sepakat antara ulama (Syeikh Abdullah al-Qumairi) dengan umara (Sultan Muzaffar Syah I) tersebut, maka rakyat Melayu yang asal dalam kerajaan Kedah Darul Aman serta merta memeluk Islam kesemuanya.


Ini membuktikan kejayaan dakwah dan pendidikan Islam yang dijalankan oleh Syeikh Abdullah al-Qumairi yang benar-benar ikhlas dan bertanggungjawab.




Pintu Gerbang Kancaburi Kedah 



Oleh itu, secara langsung Syeikh Abdullah al-Qumairi adalah sebagai guru kepada Sultan Muzaffar Syah I, malah guru bagi pihak keluarga istana Sultan Kedah Darul Aman. Oleh kerana sangat kasih dan hormat Sultan Muzaffar Syah I kepada Syeikh Abdullah al-Qumairi, baginda melantik ulama tersebut sebagai orang tua dan penasihatnya.

Untuk mengembangkan lagi dakwahnya, Syeikh Abdullah al-Qumairi menyarankan supaya dibina sebuah menara sebagai tanda kebesaran Islam di puncak Gunung Jerai. Menara tersebut dijadikan sebagai tempat azan, untuk menyeru orang sembahyang. Maka, Sultan Muzaffar Syah I memerintahkan supaya dilaksanakan saranan ulama tersebut.



Wasiat


Pemandangan Gunung Jerai

Setelah binaan menara tersebut hampir siap, Syeikh Abdullah al-Qumairi jatuh sakit dan ditakdirkan meninggal dunia beberapa hari selepas itu. Sebelum wafat, beliau sempat meninggalkan wasiat agar jenazahnya dikebumikan di tanah yang rata berdekatan dengan menara yang hampir siap itu. Sekitar kubur beliau itu dinamakan orang dengan Padang Tok Syeikh.

Tuan Guru Haji Mahmud Nasri bin Utsman (tokoh yang menghidupkan Silat Abjad), pernah bercerita kepada murid-muridnya bahawa seorang wali Allah yang sangat terkenal iaitu Syeikh Abdul Qadir al-Jilani pernah menziarahi kubur Syeikh Abdullah al-Qumairi beberapa kali. Beliau juga pernah sembahyang di tempat tanah lapang di Gunung Jerai itu.

Kisah mengenai Syeikh Abdul Qadir al-Jilani pernah menziarahi kubur Syeikh Abdullah al-Qumairi itu dapat diterima akal kerana wali Allah tersebut wafat dalam tahun 561H/1166M sedangkan Syeikh Abdullah al-Qumairi wafat dalam sekitar tidak berapa lama setelah kedatangannya di Kedah itu (531H/1136M atau 1137M).




Sama-sama kita lapangkan dada dan luaskan akal fikiran untuk mencernakan semua catatan sejarah ini. Wallahu'alam.


Gambar kenangan berhampiran Menara yang siap dibina di Padang Tok Syeikh.


Mengenai Syeikh Abdullah Al-Qumairi


* Datang ke Kedah pada tahun 1136 atau 1137.


* Berasal dari Yemen.


* Mengislamkan maharaja Derbar/Durbar II di Istana Bukit Meriam.


* Menukar nama Raja kepada Sultan Muzaffar Shah I.


* Guru Sultan Muzaffar Syah I.


* Memberi nama Kedah Darul Aman.


* Mengarahkan dibina menara kebesaran Islam untuk azan di Gunung Jerai. 





Artikel di petik dari blog : http://ulama-nusantara.blogspot.com




Benarkah tarikh pada batu nesan 'Syeikh Abdul Qadir ibni Hussain Syah Alirah', bertarikh 291 Hijrah?


Derang Kedah.